* Escritor, novelista, poeta, periodista, dramaturgo.
* En 1998 se le otorgó el Premio Nobel de Literatura. Es el único escritor portugués que ostenta este premio.
* Sus padres eran campesinos sin tierras y con escasos recursos económicos. Esto influirá en su forma de ser y en su cultura vasta y popular. Su madre (analfabeta) le regaló su primer libro y le inculcó la "sed de saber."
* Creció en un barrio popular de Lisboa. Tuvo que ponerse a trabajar y abandonar los estudios. Trabajo de cerrajero, contable, periodista, traductor, …
* Se adhirió al Partido Comunista Portugués, por lo que sufrió censura y persecución durante la dictadura de Salazar. Escéptico e intelectual mantuvo una postura ética y estética por encima de partidismos políticos, y comprometido con el género humano. Una controvertida visión de la historia y de la cultura son el punto crucial de sus obras.
* Se dio a conocer en 1947 con Tierra de Pecado, novela de corte realista.
* Alzado del Suelo (1980) fue la novela que le reveló como gran novelista maduro y renovador portugués. Ensayo sobre la Ceguera es de 1995.
* Su obra está considerada por los críticos de todo el mundo como una de las más importantes de la literatura contemporánea.
* Pasó sus últimos años en su casa de la isla española de Lanzarote (Canarias), al lado de su compañera, Pilar del Río.
ENSAYO SOBRE
LA CEGUERA (Comentarios):
·
El libro es duro, agobiante, crudo, trágico, amargo,
agónico, estremecedor,…
·
Saramago es un "agitador de conciencias": Incita a la reflexión.
·
Pilar del Río (su esposa), es la traductora de
Saramago y logra una traducción muy fidedigna.
·
PLANO
FORMAL DEL LIBRO:
o Tiene
un estilo propio muy original.
o El
libro no está dividido en capítulos.
o No
utiliza signos de interrogación, admiración,… o los utiliza a su manera. No hay
puntos, solo comas. Utiliza las comas, donde normalmente, debería de ir un
punto. Pone mayúsculas después de las comas para iniciar un diálogo. Muchas
veces hay que volver a leer la frase para captar el sentido o el orden del
diálogo.
o No
separa los diálogos: los introduce uno detrás de otro, delimitados por comas y
encabezados por mayúsculas. Esto hace que se pueda perder el hilo de la
conversación y en muchos casos haya que releer para ubicarte.
o No
hay interrupciones. Motiva una lectura ágil, rápida… que anima a seguir
leyendo. ¿Será este el propósito?
o Presenta
estructuras sintácticas muy complejas, creando oraciones que son auténticos
párrafos interminables (pueden llegar a superar una página de extensión). El
párrafo desaparece.
o Fuerza
la subordinación: mete incisos en una frase para matizar, explicar,
profundizar,…
o No
hay un narrador de la historia propiamente dicho. Está en tercera persona. El
narrador se introduce en la trama para reflexionar, comentar, divagar sobre las
diferentes situaciones.
·
Introduce muchos refranes, proverbios, frases
hechas, frases de gran hondura y figuras retóricas muy ricas…
·
Saramago
constantemente nos invita a la reflexión. "Nos obliga a pensar, a
buscar conexiones, hace ‘guiños’, metáforas".
·
En lo que se refiere al "hilo argumental", todo lo que
ocurre está medido con precisión y todo está orientado para hacer reflexionar
al lector sobre la condición humana, que nos es revelada en una suerte de gran
parábola en forma de una terrible ceguera blanca.
·
Hay veces que la lectura parece reiterativa
¿podría representar aquí Saramago el hastío que pueden sufrir los personajes
ante las diferentes situaciones?
·
Saramago utiliza la ceguera de personas
ficticias para hablar de la ceguera mental de las personas reales.
·
Muestra lo
más primitivo de la especie humana: la voluntad
de sobrevivir a cualquier precio. Se llega a situaciones límite. Se pierden
valores como el respeto, la responsabilidad, la confianza, …se pierde la ética
y la moral. Lo importante es cubrir las necesidades básicas, se siguen los
instintos animales. La dignidad personal deja de ser importante. Aparece el
individualismo, la insolidaridad, la corrupción moral, …
·
Habla de la capacidad
de adaptación del ser humano. Cuando las condiciones sociales,
ambientales,…cambian, las personas se resignan, se acostumbran a la nueva
situación, reaccionan y se organizan de otra manera para afrontar el caos.
Se puede enlazar con una frase de César Pérez Gellida en
"Memento Mori" que dice:
"En la
sociedad actual, corrupta y enferma, los intereses políticos y económicos
dictan las leyes morales".
Esto mismo es lo que nos está diciendo Saramago: La
sociedad legisla en función de sus necesidades.
·
La sociedad que Saramago muestra a través de los
ojos de la mujer del médico es desoladora. Lo malo es que describe una sociedad
como la nuestra, con toda su crueldad. No obstante, y a pesar de esto, hay
personas que todavía muestran amor, afecto, solidaridad,…
·
Se
pierden los "rangos sociales". El hombre de la venda en el ojo,
cuando recobra la vista le vuelve a tratar de usted al médico cuando antes le
hablaba de tú.
·
Los
ciegos no necesitan nombre. De esta manera, Saramago, está hablando de
estereotipos, no de un personaje determinado. El médico dice:
"…pronto empezaremos a no
saber quiénes somos, ni siquiera se nos ha ocurrido preguntarnos nuestros
nombres, y para qué, ningún perro reconoce a otro perro por el nombre que le
pusieron, identifica por el olor y por él se da a identificar, nosotros aquí
somos como otra raza de perros, nos conocemos por la manera de ladrar, por la
manera de hablar, lo demás, rasgos de la cara, color de los ojos, de la piel,
del pelo, no cuenta, es como si nada de eso existiera…".
Compara a los ciegos con los perros. El ciego, a medida que avanza su
ceguera, va perdiendo su condición de hombre y se convierte en más animal.
En un mundo de ciegos, la identidad visual no es importante. Todo el
mundo es igual. Estamos acostumbrados a juzgar a las personas por su
apariencia, por su manera de hacer y muchas veces ignoramos cómo son esas
personas por dentro, su verdadero yo.
·
El amor entre el hombre de la banda en el ojo y
la mujer de las gafas oscuras. Las apariencias engañan: no es por el físico por
lo que se aprecia el valor de las personas. No es lo mismo crear un sentimiento en ausencia de los ojos que viendo.
La belleza se lleva dentro, en el corazón, no en la cara.
·
Se habla de lo importante que son cosas insignificantes y a las que no
les damos importancia:
o El
aseo personal, la higiene.
o La
"belleza corporal, física".
o La
comida.
o La
sucesión de los días y las noches. El reloj, el tiempo. (¿El tiempo ya no
cuenta? ¿No se ve futuro?...) Es una desgracia para la mujer del médico no
haberle dado cuerda, se echa a llorar. Luego se da cuenta que lo podría haber
resuelto de otra manera (mirando otros relojes por ejemplo).
o Unas
llaves. Nos dan paso a nuestra zona de
intimidad, a nuestro piso. Cuando son ciegos incluso "permiten"
que otros vivan en su casa. Algún día podrán recuperar esa intimidad. En el
piso del primer ciego está viviendo el escritor. Puede hacer un guiño a que el
escritor es el que está en nuestra zona de intimidad.
o El
perro de las lágrimas. ¿Por qué el perro llama a la "mujer del médico"
la "mujer de las lágrimas"?
o La
radio del hombre del parche en el
ojo. ¿Los medios de comunicación? ¿la comunicación, el vínculo con el mundo
exterior?
·
Nos habla de la responsabilidad de qué implica el "tener ojos cuando los otros
los han perdido". Es desesperante ver la injusticia que se ejerce en la
sociedad y se llega a desear estar ciego.
·
Los alimentos están mal repartidos. Hay un mundo
pobre que no tiene para comer. Los dirigentes de hoy en día se asemejan a lo
que puede ser un gobierno de ciegos. No obstante, no es un llamamiento a los líderes
políticos para que salven a la sociedad, es un llamamiento al lector para que
"no sea ciego", para que reaccione ante los problemas sociales. No se
necesitan grandes héroes, más bien pequeñas heroínas anónimas, como la mujer
del médico que aportan su granito de arena. Ella rechaza esta responsabilidad
para toda la sociedad, solo la ejerce en su grupo.
El
ciego también comparte su radio con los demás.
·
No solo están ciegos aquellos que han perdido la
visión, lo están aquellos que tienen miedo a afrontar la realidad. El miedo
ciega.
El dinero pierde su valor para dejar paso al
"impuesto sexual" que es la nueva moneda de cambio.
·
PERSONAJES:
o La
mujer del médico.
§
A veces, le llama "la de los ojos que
ven".
§
¿Por qué es ella la que no se queda ciega?
§
Más de
una vez le habría gustado haberse quedado ciega ella también. No quiere ser
sierva de todos, solo de su grupo.
o Mujer
de las gafas oscuras.
§
A veces le llama "la de las gafas
oscuras".
§
Una mujer de la vida (¿prostituta a media
jornada?). A pesar de su trabajo se aprecia la unión que tiene con sus padres.
Siempre cuenta con ellos. Este amor por los padres lo proyecta con el niño al
cual acoge.
§
Desempeña papeles de: madre, amante, prostituta
(ofrece su cuerpo por comida: como todas las de la historia).
§
Despierta el amor del viejo de la venda negra y
del niño.
o El
hombre de la venda en el ojo.
§
Evolución del nombre: "El viejo del ojo
vendado". "El viejo de la venda negra", "El viejo de la
venda". "El viejo de la venda en el ojo", "El amigo de la
venda negra".
§
Es un hombre sabio, tranquilo, amable.
§
¿Se enamora de él la mujer de las gafas oscuras
porque encuentra en él la protección paterna que echa en falta ella?
o El
ladrón del coche.
§
Ofrece ayuda interesada. Es un vivales: se
aprovecha de las situaciones.
§
Sabe que la mujer del médico ve pero no lo dice
a los demás para mantener la situación tranquila.
§
No se deja dominar por cualquiera, pelea para
demostrar su orgullo.
§
Muere a manos de la policía. ¿significa que es
ejecutado por la autoridad?
o El
doctor.
§
Es una persona noble con todos.
§
Cuando se levanta y nota que está ciego se
preocupa por la salud de su mujer y cuando vuelve a ver, dice que operará de
cataratas al hombre de la venda en el ojo.
§
Alerta a las autoridades del contagio de la
ceguera.
§
Se preocupa por la salud de todos los miembros.
§
Ofrece su casa para todos.
o El
primer ciego.
§
Es muy posesivo, creyente, conservador,
tradicional, cobarde... No permite que su mujer ofrezca su cuerpo a los malos.
o La
mujer del primer ciego.
o El
ciego de la pistola.
o El
ciego de la contabilidad.
§
Es el único ciego de verdad.
§
El gran error del ciego contable fue creer que
con poseer la pistola ya tenía el poder.
o El
niño estrábico.
§
Se identifica con la mujer de las gafas oscuras
al andar buscando constantemente a sus padres, al inicio.
o La
vieja del piso de abajo.
o La
ciega del insomnio.
§
No aguantó la violación y murió.
o El
perro de las lágrimas.
§
Para el perro, la mujer del médico es la mujer
que lloró. Lo importante no es voz, el perro valora las lágrimas que vertió la
mujer del médico.
o El
escritor.
§
A pesar de estar ciego, seguía escribiendo para
sobrevivir.
§
Se muestra muy dialogante y compresivo.
o El
farmacéutico.
·
MENSAJE
FINAL:En un mundo así: ¿Cabrá alguna esperanza?
o Parece
ser que dice que sí. La mujer de las gafas oscuras, ve al hombre de la banda en
el ojo y a pesar de verle viejo, se queda con él.
o El
médico va a seguir curando.
o La
mujer del médico cree que se queda ciega pero al final ve la ciudad, la tierra,
la realidad. Alza los ojos al cielo ( a los sueños, a la ilusión) y ve todo
blanco. Luego baja lso ojos y vio que la ciudad todavía estaba allí. No se
quedó ciega.
o No
obstante, cuando el primer ciego vuelve a ver dice que "se pasa de la ceguera de la luz a la ceguera
de las tinieblas".
LA PELÍCULA.
Es del 2008. Se titula: "A Ciegas" (Blindness [ceguera]).
Sobre la realización de la
película, Saramago había expresado, «Yo
siempre me he resistido porque es un libro violento sobre la degradación
social, la violación, y porque no quería que caiga en las manos equivocadas».
No obstante, al final cedió y vendió los derechos.
No transmite la lucha por la supervivencia. Se limita a contar partes del libro, detalles, por otra parte, con bastante fidelidad. Meirelle, el director se queda en la epidermis del libro.
