viernes, 3 de mayo de 2019

2019_05_17. ÁLVARO POMBO. Donde las mujeres.

ALVARO POMBO. “Donde las mujeres”. Edit.: Anagrama. Compactos. Barcelona. 2006. 280 páginas.

RESEÑA DEL LIBRO:
En esta magnífica novela, galardonada con el Premio Nacional de Narrativa, Álvaro Pombo describe el esplendor y la decadencia de lo que parecía una unidad familiar que se imagina perfecta. La narradora, la hija mayor de la familia, había pensado que todos su excéntrica madre, sus hermanos, su aún más excéntrica tía Lucía y su enamorado alemán eran seres superiores que brillaban con luz propia en medio del paisaje romántico de la península, una isla casi, en la que vivían, aislados y orgullosamente desdeñosos de la chata realidad de su época. Pero una serie de sucesos y el desvelamiento de un secreto familiar que la afecta decisivamente, descubre a la narradora el verdadero rostro frío, práctico, tiránico, y a la postre venenoso de los mitificados habitantes de aquel reducto en el que «los padres, los maridos, los hombres, dan lo mismo. Son intercambiables». Una revelación que cambiará irremisiblemente el sentido de su vida.

PERSONAJES IMPORTANTES:

*Protagonista:* es la narradora de la historia. No se dice su nombre.
*Violeta:* Hermana de la protagonista.
*Fernandito:* Hermano menor.
*Clara:* Madre de la protagonista.
*Fernando:* Padre legal de la protagonista. Representa el mundo exterior.

*Tía Lucía:* Hermana de Clara, la madre.
*Tom Bilffinger:* Alemán, pareja de tía Lucía.

*Tía Nines:* Hermana de Clara, la madre. Acaba en un convento y muere.
*Indalecio:* Novio de tía Nines. Murió en el mar.

*Gabriel:* Antiguo amante de Clara, la madre de la protagonista. Le enseñó a dibujar.
*Tomás Igueldo:* Novio.
*Óscar:* Novio.
*Vitorio: Pretendiente.
*Fraulën Hannah:* Institutriz de Fernandito. Vive de préstamo una vida ajena.
*Manuela:* Criada.
*Doctor Mazarin*

La historia se desarrolla en la Maraña, una isla (península) que estaba comunicada con el mundo exterior a través de un puente. En esta isla, Tía Lucía posee una Gran Casa. La familia de la protagonista vivía en otra casa más pequeña pero dentro de la misma isla.

CALIFICACIÓN DE LOS LECTORES: 5’3 (17/05/2019)

ANÁLISIS:
Es una novela costumbrista que analiza la visión que tiene la protagonista de un grupo adinerado de mujeres elitistas que viven aisladas del mundo exterior y con inconfesables secretos. La revelación de su padre le hará salir a ese mundo ajeno.
El recorrido cronológico va desde los años 40 hasta los 70 del siglo XX. Hay momentos en los que se remonta a antes de la Guerra Civil y la Segunda Guerra Mundial.
Una mujer, de la que no conocemos ni el nombre, sólo la voz, habla en esta novela de principio a fin. Necesita saber, por eso habla. El relato es una alarde de introspección subjetiva.
Trama compacta y detallista. Antes de revelar un aspecto importante de la trama, el autor insinúa algo para que el lector lo intuya y luego, más adelante, lo dice abiertamente.
El libro puede tener tres partes:
·      Hasta la aparición de Fernando, marido de Clara (su padre legal).
Es el tiempo de la inocencia, de la confianza en todos los seres queridos.
·      A partir del momento en que ve de otra manera a Tía Luisa y Tom.
La confianza en los demás te la tienes que ganar.
·      Cuando decide ir a hablar con Gabriel (su padre biológico).
Se siente excluida del grupo.

En el libro se explica la manera de entender la tía y la madre, las relaciones sexuales y las amorosas: “Los padres, los maridos, los hombres, dan lo mismo. Son intercambiables. Fernando se casó con la madre pero también se podía haber casado con tía Lucía”.


CITAS:
Pág.: 28. “Todas las casas tienen, además de apariencia visible, además de sus olor propio, su propia sonoridad”.
Pág.: 36. “Vivimos como vive ya poca gente. (…) Así no vive ya nadie en el mundo, en una isla, en una casa en un jardín, como nosotras, sin salir a trabajar. Ya nadie vive así salvo los millonarios, cosa que tampoco somos”.
Pág.: 49 . “Esa idea de comunidad que formamos en esta isla, es nuestras casas, tía Lucía, mi madre y nosotros tres (…)”.
Pág.: 50: “Quizá sea éste el momento de explicar lo que yo sabía y lo que yo no sabía de mis padres a los quince años. Por entonces yo creía a pies juntillas lo que mi madre me contó (…)
Pág.: 50. Hablando de sus padres: “(…) dos personas que apenas se entendían los primeros años y nunca se quisieron, ni siquiera los primeros años (…)”.
Pág.: 52. “El error de mi madre fue pensar que podía sustituir a Gabriel por cualquier otro, por excelente que fuese, y creer que sin un hombre, ella misma no podría llegar a ser quien era (…)”.
Pág.: 54. “(…) Un noviazgo es un fenómeno social incluso en los momentos en que los novios están solos. Un matrimonio, en cambio, en un internamiento cuyo lado social pasa a segundo plano por la importancia que cobran la intimidad y la ternura, con el tiempo. Mi madre me dijo que los cariños y consideraciones de mi padre eran artimañas para poder irse al casino con la conciencia tranquila(…)”.
Pág.: 225. Hablando tía Lucía y la protagonista:
-- (…) Cuanto más palique y menos pensamiento tenga el hombre que una tiene alrededor, mejor. Los pensamientos interrumpen los abrazos, chata (…).
-- Tampoco querrás que sean imbéciles, yo digo.
-- No, yo imbéciles exactos, eso no. Tienen que saberse debrullar, te tienen que dar conversación. No puede ser que seas tú la que les dices todo (…)”.
Pág.: 278. “(…) los padres no cuentan (…) no han contado nunca en esta casa. La identidad es solo maternal. Una familia significa lo que significa la madre (…)”.
Pág. 256.: Al final, después de hablar con su padre en Madrid, encontró su puesto:  Para Gabriel…“(…) mi madre fue un episodio que duró unos veranos. Yo, una consecuencia no deseada que tuvo la fortuna de poder desenganchar del resto de sus días (…)”.
Pág.: 257: Su padre Gabriel, le dice que “(…) mantenían unas relaciones frívolas. Todos eran frívolos, la única seriedad común a todos era la cultura, el arte, yo que sé. (…)
Pág.: 280: La Protagonista les dice a las dueñas del hotel al despedirse: “(…) Con ustedes dos he pasado unos días como en casa (…)”.



Nota enviada por WhatsApp:

Hola:

Creo que el libro es “denso”, “demasiado minucioso”, “se enrolla mogollón”…
Es una impresión personal. No obstante, rompo una lanza en su favor diciendo que, Álvaro Pombo hace un pormenorizado estudio psicológico de la personalidad de los personajes y que conviene leerlo de un tirón, “dejándose llevar” para seguir la línea de pensamiento por la que nos quiere conducir el autor.
Para aquellos/as que no os guste, que se os hace pesado y vais a abandonar su lectura (o la habéis abandonado ya) os propongo que leáis el libro a partir de la página 180 del libro (quedará por leer casi un tercio del libro solamente). Creo que esta parte final, es mucho más amena y es donde se encierra el verdadero mensaje del libro y se puede prescindir del principio.
Para poder seguir la lectura de esta parte os hago un resumen de los personajes y así no os perderéis.

PERSONAJES IMPORTANTES:
Protagonista: es la narradora de la historia. No se dice su nombre.
Violeta. Hermana de la protagonista.
Fernandito. Hermano menor.
Clara: Madre de la protagonista.
Fernando: Padre de la protagonista.

Tía Lucía: Hermana de Clara, la madre.
Tom Bilffinger. Alemán, pareja de tía Lucía.

Tía Nines: Hermana de Clara, la madre. Acaba en un convento y muere.
Indalecio. Novio de tía Nines. Murió en el mar.

Gabriel: Antiguo novio de Clara, la madre de la protagonista. Le enseñó a dibujar.
Tomás Igueldo: Novio.
Óscar: Novio.
Fraulën Hannah. Institutriz de Fernandito.
Manuela. Criada.
Doctor Mazarin.

La historia se desarrolla en La Maraña, una isla (península) que estaba comunicada con el mundo exterior a través de un puente. En esta isla, Tía Lucía posee una Gran Casa. La familia de la protagonista vivía en otra casa más pequeña pero dentro de la misma isla.

Espero que con esto os sirva y así se os haga más ligero y entretenido el libro y así, podamos debatir alrededor de él.


                              ¡Muchas gracias y ánimo!

martes, 26 de marzo de 2019

2019_03_26. González Deza, José Luis. Las Lágrimas de la verdad.


2019_03_26. José Luis González Deza. Las Lágrimas de la verdad. Mira editores. Sueños de tinta. Zaragoza 2017. 358 páginas. 


José Luis González Deza.
ADE e Historia.

CALIFICACIÓN DE LOS LECTORES: 8

CITAS:

Pág.: 152. “(…) Nadie intuía hasta donde estarían dispuestos a denigrarse como seres humanos para seguir conservando sus vidas”.
Pág.: 199. “(…) Aunque no lo hubiera admitido jamás a nadie, lo excitaba profundamente la sensación de tener en sus manos el destino de una persona, porque le hacía sentirse poderoso…”. Está hablando de mosen Federico.
Pág.: 197. “Las bases eclesiásticas fueron las que especialmente sufrieron la ira delos más exaltados a través de sobrecogedores actos violentos, cuya repercusión pasó la frontera pirenaica e hirió la sensibilidad de todos los católicos creando una fuerte animadversión hacia el bando republicano. La jerarquía eclesiástica no dudó en prestar todo su apoyo al bando sublevado, porque vieron una oportunidad única de recuperar todo el predominio económico y social gravemente dañado durante los últimos años. Tal era su afán por ensalzar la causa fascista que afirmaron, sin ningún tipo de pudor, que la Guerra Civil era una Cruzada contra los infieles que se hicieron con el poder en 1931”.
Pág.: 200. “Si uno quiere acabar con la mala hierba, la única solución es arrancarla de raíz y estar muy pendiente de que no vuelva a nacer”. Palabras del cura Marcelino.
Pág.: 207. “(…) Pero, ante todo, había un importante elemento diferenciador que influiría significativamente  en el desenlace de la contienda: las tropas franquistas se estaban comportando como un bloque homogéneo en cuanto a la forma de tomar decisiones (…); sin embargo, en las tropas republicanas reinaba la discrepancia, junto con el recelo y el odio que existía entre las distintas formaciones aglutinadas bajo la bandera tricolor”.
Pág.:349. “(…) lo más importante en la vida es saber expresar los sentimientos”.
Pág.:349. “Buena parte del fracaso colectivista se debió a que se impusieron un modelo de sociedad que no contaba con el apoyo de todo el pueblo”.
Pág. 349: Dice que antes de una revolución social debe haber una revolución intelectual.
Pág.: 354.: “(…) sé perfectamente que la historia las escriben los vencedores y a los años la vuelven a escribir los vencidos. Tanto unos como otros lo único que buscan es silenciar la verdad. Por eso es tan importante que contéis lo que habéis vivido, y que el mundo pueda saber qué pasó aquí durante estos caóticos años”.




PERSONAJES:
·      Marqueses de Legazpiz.
o  Damián. Marqués de Legazpi.
·      Inés, hija de los marqueses.
·      Matilde. Ama de llaves de los marqueses.
·      Mosen Federico. Párroco.
·      Juan. Mozo guapo enamorado de Inés.
·      Carmelo. Hermano de Juan. Fallecido.
·      Antonio. Alcalde.
·      Ana. Mujer de Antonio.
·      Damián.
·      Serafín. Sargento de la Guardia Civil.
·      Andrés. Monasterio Novicio.
·      Raimundo. Monje. Maestro de novicios.
·      Gumersindo de Estella. Fraile amigo de Andrés. Es el único personaje que ha existido realmente. Estuvo en la cárcel de Torrero.
·      Julián Nieto. Abogado de Huesca. Asesinado por el falangista Sebastián.
·      Purificación. Esposa de Julián y su secretaria.
·      Alejandro. Amigo de Julián.
·      Matías. Padre de Julián. Casado con Victoria.
·      Victoria. Madre de Julián. Esposa de Matías.
·      Aniceto dueño del bar del pueblo de Albita.
·      Simón: Llevaba el bar del pueblo.
·      Sebastián. Falangista.
·      Rodrigo. Falangista, seguidor de Sebastián.
·      Pablo. Falangista, seguidor de Sebastián.
·      Ángel. Hermano de Sebastián. Zapatero. Denunciado por Sebastián.
·      Don Genaro. Capitalista de Huesca.
·      Ignacio Gutiérrez. Teniente.
·      Capitán Suárez. Republicano. No le caía bien el Teniente Gutiérrez.
·      Luis. Maestro de Albita. Anarcosindicalista. Enamorado de María. Organizador de la Colectividad.
·      Jaime. Concejal de Albita, socialista de UGT. Duda de Luis. No le cree.
·      Eustaquio. Propietario en contra de Luis.
·      Valentín. Amigo de Eustaquio.
·      Emilio. Alumno de Luis.
·      Bartolomé jefe del grupo de milicianos.
·      Alejandro. Miliciano.
·      Juan. Miliciano.
·      María. Maestra. Pareja de Luis.
·      Vicente. Enviado a Albita por el Gobernador de Aragón. Se fue con María.
·      Tomás y Ezequiel. Compañeros de partido.
·       

sábado, 26 de enero de 2019

2019_01_25. Cristina Aguilera. "Ojos ciegos"



2019_01_17. VIRGINIA AGUILERA. “Ojos ciegos”.  Gráficas Zamart. Madrid 2016. 261 páginas.

BIOGRAFÍA:
Zaragoza, 1980. Ha residido en Londres y París entre 2002 y 2008, año en el que regresó definitivamente a España.
Es conocida por novelas como:
·         Helena Kin (primera novela) premio Casino de Mieres.
·         Mundo salvaje. premio Juan Pablo Forner.
·         Relatos de España Negra.
·         Historias del Ebro.
·         Hijas de Mary Shelly
·         Escrito en el agua.
·         Sumisión.
·         Ojos ciegos. Premio García Pavón. (García Pavón fue un escritor de Novela Negra/Policiaca. Ambientaba sus novelas en Tomelloso -su pueblo-. Creó a Plinio.)
Es una escritora de éxito.
 
25 de Enero de 2019. Charla con Virginia Aguilera. Biblioteca de Borja:
Virginia comenzó diciendo que si un escritor se quiere dar a conocer tiene dos caminos:
·      Ir a una editorial. Seguro que no leerán tu manuscrito y acabará en la papelera.
·      Acudir a certámenes literarios, concursos,… Hay mucha competencia.
El erotismo en la Literatura
Distinción entre: Placer – deseo – sexualidad. Sexualidad-amor-erotismo.
Definición de Octavio Paz (premio Nóbel de literatura 1990) de la sexualidad:
Amor, erotismo y sexualidad” Ed. Seix Barral, México, 1993; 223 pp.
Según Octavio Paz: “Sexo, erotismo y amor son aspectos del mismo fenómeno, manifestaciones de lo que llamamos vida. La esencia de la existencia humana es la sexualidad que alimenta la llama doble: el amor y el erotismo”. Sexo=animal. Erotismo=humano. Amor= la sublimación de los dos.
El más antiguo de los tres, el más amplio y básico es el sexo, la fuente primordial; mientras , el erotismo y el amor son formas derivadas del instinto sexual: cristalizaciones, sublimaciones y perversiones que transforman la sexualidad.
La sexualidad es lo mismo para hombres y animales pero el erotismo es exclusivo del ser humano. Nos sentimos felices y como los hombres aspiran a la felicidad y la quieren para siempre, durante toda su vida buscan la realización de la sexualidad con la sublimación que da el amor y el erotismo.
El erotismo es algo cultural, más que sexual.
El erotismo va más allá de la sensualidad: expresiones faciales, acciones corporales, manifestaciones verbales,…
Cánones de belleza tanto para el hombre como para la mujer:
Van cambiando a lo largo de la historia y de las culturas. El erotismo es algo cultural y por tanto ha cambiado a lo largo de la historia.
La belleza y el erotismo de la Venus de Willendorf. Tiene unos pequeños brazos (abrazadores, acogedores…) por encima del busto.
La poesía es el género por excelencia para el erotismo. Su ritmo y lenguaje figurado se presta a ello.
Picardía = erotismo poético.
Pornografía = erotismo sexual.
Por supuesto que hay una narrativa erótica.
En el texto pornográfico cuenta el sexo.
En el texto erótico cuenta el lenguaje.
La novela negra es un género muy dinámico.
Todas novelas deben tener un componente erótico.
Travieso – picante – erótico – obsceno – soez – pornográfico… La diferencia es una cuestión personal.

“Ojos ciegos”. ARGUMENTO:
A finales del siglo XIX una mujer desaparece en Alegría, falansterio perdido en la montaña de Teruel en donde sus habitantes conviven de acuerdo a las teorías del socialista utópico Charles Fourier. Para investigar el caso, hasta allí se desplaza un juez, prácticamente ciego, auxiliado por una joven de 17 años que le sirve de ojos y de secretaria. Las pesquisas se hacen difíciles y lentas ante el muro de silencio bajo el que parecen resguardarse todos los testigos.

PERSONAJES:
·      Candela: esposa de Juan Carlos y madre de Candela.
·      Juan Carlos Rodríguez: Padre de la protagonista.
·      Candela: Protagonista asistente del juez Juan Carlos.
·      Luis Belchite: Primo de Juan Carlos. Padre de Pilar.
·      Pilar: hija de Luis Belchite: Amiga de Candela.
·      Mateo Catalán de Ocón: Prócer idealista. Cacique. Fundador del Falansterio.
·      Don Emilio Valverde: Rector de Alegría.
·      Uriel: Guardia.
·      Doña Úrsula: La maestra.
·      Francisca: Hija de doña Úrsula, la maestra.
·      Doña Marca: Encargada de la cocina, limpieza...
·      María: Criada.
·      Elvira García: mujer desaparecida. La despensera de Alegría: registraba entradas y salidas.
·      Andrés García: hijo de Elvira. Militar.
·      Don Tomás: el cura.
·      Ofelia: la lavandera.
·      Jesús Sanfiz. Cura. Provicario de Teruel.
·      Francisco de Asis Gisbert: Arquitecto. Apareció en el pueblo con doña Úrsula. Autor de los planos de Alegría. Prisionero.
·     
 
COMENTARIO:
Novela histórica (1868, La Revolución Gloriosa que destituyó y exilió a Isabel II y pretendía destruir las oligarquías, instituir la democracia… pero fracasó.), costumbrista, policiaca, negra,… Describe la sociedad de esta época, los problemas de la mujer para votar,
Se desarrolla en el Falansterio de Villacadima (en realidad era un poblado esclavista). No existió en realidad pero si existe Villacadima (cerca de Monreal del Campo) y la familia Catalán de Ocón.
Hay pasajes con una violencia muy cruda: del más fuerte hacia el más débil. Todos luchan contra todos.
El título que buscó la autora era el Falansterio. El editor le “obligó” a cambiarlo. Decía que no tenía gancho comercial. Creo que es muy adecuado. Hace referencia a la ceguera del juez. A la gente esclava que no podían ver o que realmente estaba pasando en el Falansterio. A que la gente de fuera no podía ver lo que pasaba dentro del falansterio. Los poderosos pretendían que el resto no viera lo que pasaba. Estaban apartados de la sociedad donde no les podían ver.
La narradora es la hija de Candela y del juez. Concede a acompañar al juez porque quería investigar pero también quería saber si el juez estaba enamorado de su amiga Pilar.
Relato muy minucioso, detallista, especialmente en lo temporal. Hay veces que parece un diario de Candela.
Reivindicaciones feministas cuando Candela dice que las mujeres no tienen derecho al voto en el Parlamento.
Deja ver un cierto erotismo: acostarse desnuda sobre el suelo, encontrarse desnuda por primera vez con un hombre, la relación amorosa con doña Úrsula… supone el despertar sexual de Candela. El paso de la adolescencia/juventud a la madurez.
Hay mucho pesimismo
Ideologías políticas.
El terror impuesto por los dirigentes de Alegría impedía a la gente reaccionar. Obedecían sin voluntad. (Ojos ciegos).
El erotismo de Candela cuando se acuesta desnuda en el suelo y del proceso de madurez de la protagonista que se da cuenta de que se ha convertido en una mujer.

Tiene algunas construcciones sintácticas confusas o incorrectas Por ejemplo: (Pág.: 252) (…) “Hasta donde ella sabía, las niñas ejecutaban los castigos impuestos a las mujeres que iban a causa de determinadas malas acciones iban a parar allí.”. (Repetición y faltan también, las comas).
Hay momentos en los que parece un tanto artificial “apañado”; partes “metidas con calzador”. Por ejemplo el que Candela escuche esas conversaciones al lado de las ventanas…

CITAS:
Pág. 176: “El orden siempre se impone dolorosamente o a través del miedo al dolor propio o de nuestros seres queridos”.
(…) Porque la justicia, Candela, es algo así como una transacción entre los hombres buenos y los pervertidos. No nos engañemos, estos últimos no son de otra raza, ni muy distintos. Solo son personas transigentes con sus apetitos egoístas. Las escusas están siempre a mano para justificar desde la mentira más insignificante al crimen más brutal”.
Pág.: 237: “(…) Bien mirado, todo nuestro mundo es un gran falansterio como esta “Alegría”. Nos prometemos la felicidad sin sacrificio y nos felicitamos de los logros de la civilización para aceptar lo que verdaderamente obtenemos de ella, el abuso de los poderosos”. Este podría ser uno de los mensajes importantes del libro.
Pág.: 251: María… “Cada vez que  oye la palabra “alegría”, se entristece
Pág.: 252. (…) a veces buenas ideas, aunque ingenuas, se tornan atroces en manos de gentes sin escrúpulos al mando de pobre de espíritu- afirmó”.
“(…)alimentar el terror en la población (…)”. Pág.: 253.
Pág.: 259.Los poderosos no creían que “(…) hubiera nada malo o ilegal en lo que habían hecho”.

VOCABULARIO:
Falansterio: Comunidad autónoma de producción y consumo, en el sistema de Fourier, socialista utópico francés  de principios del siglo XIX. Alegría se denominaba el Falansterio de Villacadima. Falansterio ese socialismo utópico, de una sociedad buena (buenismo),…
Estantigua: fantasma o grupo de fantasmas. Persona alta y mal vestida.
Lubricidad: tendencia al lujuria. “Cuídese del pecado de lubricidad que lleva dentro”.
Bonhomía: Cualidad del hombre que es bueno pero algo ingenuo.

PARA EL DEBATE:
Los palos para el castigo corporal de los niños en la escuela.
Según Virgina, “el hombre no cambia” el hombre es egocéntrico por naturaleza. Determinismo. ¿Qué papel juega la educación?
Creacionismo frente a evolucionismo. Según algunos autores norteamericanos hay unos genes que contienen la información para que el la vida cambie, no es debido a la adaptación-evolución. ¿?

 
PREGUNTAS:
Reflejas la sociedad española de mediados del siglo XIX. ¿Hemos cambiado? Compara las dos épocas.
¿Por qué tanto calor por las noches? Quería crear un ambiente sofocante, pesado… Hubo unas noches, en esos años, una ola de calor, de sequías…
¿Qué hay de personal en la novela? ¿Experiencias personales?
¿Cómo te has documentado?
¿Parece que Candela sea un personaje que se deja abierto para continuar con una saga de novelas. ¿Es así?
A la hora de escribir ¿se parte de una historia, un núcleo, una idea y se va engordando? ¿Cuándo surgen los aportes eróticos? ¿Mientras se está escribiendo? ¿Se incluyen después?
¿Son horas de trabajo planificadas o es el trabajo de inspiración?
La más cruel era la maestra ¿por qué?

Hay un error en la faja de la Portada: Dice que pasó en “una localidad perdida en el Pirineo” cuando en realidad transcurre en Teruel.